当下的时代，以及精神和革命

本文更私人和具体的孪生文章是：《文化的“病态”》

在当下这个时代，不再有人安慰我说什么“未来仍然很美好”，亦或是“仍然有许多温暖”，或许会说我仍然很年轻、仍然有未来，但没有人能在许诺什么，没有人认为自己的生活是值得期待的。对于任何一个人来说，承受生活本身就足够困难的了，不陷入如我一同的悲观和绝望不过是因为需要麻木的献身于生存当中，再无精力去思考一切。 麻木，不仁，分离，无力，只剩下这些了吧——对于所有人来说。 这是一个消沉的时代，一个绝望的时代，以及一个保守与秩序至上的时代。可惜，革命的一切火种都已经被竭尽全力的压制，而被压制的火种自身，也无力反抗了，没有摇曳，亦没有风儿呼啸。

换言之，一个充斥着悲剧、不信任、剥削与仇恨和暴力的社会，一切被异化、人和生命自身消逝的社会，正是这样的社会，这样的统治，形成了每一个人的精神状态，形成了当下独特的时代精神。做出一个具有马克费舍色彩的判断——恰恰是当下的资本主义社会催生了这一切。当然，他本人也在十年前左右死于因抑郁障碍和人生不幸的自杀。 这是一个充斥着精神障碍与精神亚健康的时代。同时，这也是一个充斥着仇恨的时代，我们很难说究竟是被仇恨的患者是疯癫还是那先偏执的仇恨者是疯癫，但无论如何，这些疯癫总归是极其常见的，来源于某种社会中的事情的。功绩与技术支配了社会，而人类本身则被隐退，在如今，亟需重新呼唤人道主义的视域。是时候了，人们应该重新注意到人本身、人的社会，注意到精神健康。 当代，亚文化和主流文化变得混杂且不易区分，亚文化或各种革新的事物愈发的影响着早已持续上千年的传统。站在当下，我们全然的盲目着，无法评价这件事的好与坏。但是，已经可以看见的是，这件事与仇恨或不理解密切相关，在这里我不做原因的讨论，但总之，人们抛弃了交往与爱，造就着愈发蔓延的痛苦。

精神障碍或不幸本身，也越来越多的成为了流行文化的主题，这一点是可以被相当明显的感知出来的，尤其是在青年人的流行文化当中。且大多数时候，创作者与读者均不具备对应的社会科学或精神医学/心理学/精神分析学素养，但是，由于这种不幸的广泛存在，人们已经在无意识中将其再一次的呈现出来——在创作当中。

但是，正是在这之中——在无尽的痛苦和不幸当中，在幸福近乎漫长的难以忍受当中，在霸权与战争无休止的蔓延当中，平静的压迫结束了，它们急不可耐的露出了自身的凋诡与恐怖。正因这样，我们终于如此、如此切实的感受到了，这个时代；感受到了，自己身处于时代当中。

“没有精神健康就没有健康。”

——WHO，第66届世界卫生大会

“自杀，一个个都太多。”

——WHO精神卫生处顾问，费立鹏

“根据世界卫生组织（WHO）的数据，精神障碍在全球范围内的发病率逐年上升，影响着世界各地不同年龄、性别、文化和经济背景的人群。全球有将近10亿人受到精神障碍的影响…“ “应当指出，精神（心理）健康（mental health）与精神障碍并非对立的两级，而是一个连续谱。针对精神障碍的定义不一，可以将其理解为成功履行净胜功能的一种状态，这种状态能开展建设性活动、维持良好的人际关系、调整自己以使用环境。可以说，精神障碍是个人安康、事业成功、家庭幸福、良好的人际交往、健康的社会关系所不可缺少的一部分。”

——人卫版教科书《精神病学》第九版绪论

“在我教学的过程中，其实还遇到过不少症状虽没有那么严重，但多多少少存在这样或那样心理和精神问题的学生。实际上，面对今天中国这种极端高压式的考试制度以及激烈的生存竞争和压力，从大学生到各个年龄的中、小学生，不同程度的心理卫生问题已经越来越普遍。最近几年以来，我越发感觉到，心理卫生和精神健康方面的问题已经日益严重地影响着我们的大、中、小学教育质量，并且严重影响了孩子们原本应该十分快乐的人生。这也是我多年来一直非常关心心理学和精神分析学研究的重要原因。”

“我真的十分希望能有更多的人，从心理和精神健康上关心他们一这些本来风华正茂应该有美好前程的孩子们。” “更重要的是，我们今天正经历着一个正在发生根本性转变的社会，价值的颠覆和人与人关系坐标的剧烈翻转必然导致传统观念的粉碎性裂变，这也注定导致人们的心理和价值观念的激烈变换。诸如此类，林林总总的问题已经越来越严重地成为社会的危机和隐患。葛兰西曾经说过，伴随一个社会转型时期而出现的，往往是一个病态的社会。对此，我们其实已经有切身的体会。也因此，对心理健康的关注已经是一切有责任感的学者乃至整个学界义不容辞的使命。”

——张一兵《不可能的存在之真：拉康哲学映象》后记

请允许我大段摘抄张一兵的文本，因为这是一个当代的、尤其是同样文化与国家的，面临同样社会症状的同志（至少就大体上来说一定能称为同志）的话语，这段话语是综合性质的观察，就像垂垂老矣者对孩童的长谈，那是一个真实的人，真实而临近的时代，而不是某种陌生的虚伪承诺。我真的很喜欢这篇后记。